Observons et analysons bien cette phrase : il y règne une tautologie plus ou moins saillante. En effet, pourquoi ‘’tous’’ et ‘’l’unanimité’’ à la fois pour exprimer la même idée ?
‘’Tous’’ est la variante de ‘’tout’’ qui est un adjectif exprimant la totalité, l’intégralité, l’entièreté. Ainsi, « j’ai mangé tout le pain » signifie « j’ai mangé le pain en entier ». Peut-être serait-il utile de rappeler qu’en raison des accords, ‘’tout’’ peut devenir ‘’tous’’, ‘’toute’’ ou ‘’toutes’’.
Le mot ‘’unanimité’’, lui, signifie « accord complet des opinions, des suffrages ». L’expression « accord complet » signifie que ceux qui ont participé à la prise de décision ont tous pris la même décision, sans exception. Ainsi est-il illogique de dire « ils ont accepté à l’unanimité, sauf un… ». L’exception exclut donc l’unanimité, car cette dernière contient l’idée d’intégralité, d’entièreté, laquelle se trouve aussi dans ‘’tout’’.
« Ils ont tous accepté » veut aussi dire « ils ont accepté à l’unanimité ». Il n’est nul besoin de se répéter en étouffant la phrase par les deux termes à la fois.
‘’Tous’’ est la variante de ‘’tout’’ qui est un adjectif exprimant la totalité, l’intégralité, l’entièreté. Ainsi, « j’ai mangé tout le pain » signifie « j’ai mangé le pain en entier ». Peut-être serait-il utile de rappeler qu’en raison des accords, ‘’tout’’ peut devenir ‘’tous’’, ‘’toute’’ ou ‘’toutes’’.
Le mot ‘’unanimité’’, lui, signifie « accord complet des opinions, des suffrages ». L’expression « accord complet » signifie que ceux qui ont participé à la prise de décision ont tous pris la même décision, sans exception. Ainsi est-il illogique de dire « ils ont accepté à l’unanimité, sauf un… ». L’exception exclut donc l’unanimité, car cette dernière contient l’idée d’intégralité, d’entièreté, laquelle se trouve aussi dans ‘’tout’’.
« Ils ont tous accepté » veut aussi dire « ils ont accepté à l’unanimité ». Il n’est nul besoin de se répéter en étouffant la phrase par les deux termes à la fois.
Commentaires
Enregistrer un commentaire